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Qual foi a política externa que o país fechado editou em 1635 no Japão?

Durante praticamente um século, o Japão, com cerca de 500.000 católicos no início do século XVI, foi a história de sucesso mais espectacular na Ásia para os missionários europeus. Porque é que tantos se converteram? Alguns tinham sem dúvida sido atraídos pela mensagem cristã de salvação, mas outros esperavam obter benefícios financeiros ou políticos. O daimyo de Omura parece ter-se transformado na esperança de atrair comércio extra para a sua metrópole portuária de Nagasaki, e Oda Nobunaga (1534-1582), a base que unificou cerca de metade do Japão, inspirou os missionários cristãos a minar o efeito político dos mosteiros budistas altamente eficazes e ricos. A tolerância de Nobunaga em relação ao exercício missionário foi a principal causa para os muitos convertidos na área em torno de Quioto, a metrópole imperial do Japão.

Embora a dinâmica da política japonesa tenha inicialmente favorecido o esforço missionário europeu, quando esta dinâmica se modificou, o cristianismo foi perseguido e, finalmente, esmagado. O sucessor de Nobunaga, Hideyoshi (15 36-1598), lançou a política anti-estrangeira e anti-cristã que culminou com os decretos de exclusão de Tokugawa. Hideyoshi desconfiou dos motivos europeus após os espanhóis terem conquistado as Filipinas e chegou aqui para questionar a lealdade de dalmyo certo que se tinha transformado. Em 1597, ordenou a execução por crucificação de 9 missionários católicos e 17 convertidos japoneses. Da sua única busca de estabilidade e ordem, os primeiros Tokugawa temiam adicionalmente o potencial subversivo do cristianismo e rapidamente se moveram para o obliterar, mesmo à custa do isolamento do Japão e do fim de um século de promissores contactos industriais com a China, o Sudeste Asiático e a Europa.

A política de isolamento do Japão foi totalmente aplicada por Tokugawa Iemitsu, neto de Ievasu e xogum de 1623 a 1641. Emitiu editais que basicamente fecharam o Japão a todos os estrangeiros e impediram a saída dos japoneses. A primeira das duas documentações seguintes, a mais conhecida dos decretos de Iemitsu, é dirigida aos dois comissários de Nagasaki, uma metrópole portuária no sul do Japão e uma cidade cristã; a segunda oferece com os perseverantes esforços missionários dos jesuítas portugueses, que se recusaram a desertar as suas acções independentemente da perseguição do regime.

QUESTÕES PARA ANÁLISE

ÉDITO DE PAÍS FECHADO DE 1635

1. Os navios japoneses estão estritamente proibidos de partir para as nações estrangeiras. 2. Nenhum japonês está autorizado a ir para o estrangeiro. Se houver alguém que faça uma tentativa de agir secretamente, ele deve ser executado. O navio tão preocupado deve ser apreendido e o seu proprietário preso, e o assunto deve ser comunicado à autoridade maior. 3. Se algum japonês regressar do estrangeiro depois de lá ter residido, deve ser colocado a morrer. 4. Se houver em algum lugar onde os ensinamentos dos clérigos [católicos] são praticados, os dois poderiam ordenar uma investigação radical. 5. Qualquer informante que revele o paradeiro dos seguidores dos clérigos deve ser recompensado em conformidade. Se alguém revelar o paradeiro de um padre com classificação excessiva, deverá receber 100 itens de prata. Para estes de classificação decrescente, contando com a escritura, a recompensa deve ser fixada em conformidade. 6. Se um navio estrangeiro tiver uma objecção (às medidas adoptadas) e se se tornar essencial comunicar o assunto a Edo, 1 poderá pedir à área do Omura 2 que forneça navios para proteger o navio estrangeiro. . . . 7. Se houver Bárbaros do Sul Três que propagam os ensinamentos do clero, ou em qualquer outro caso cometem crimes, podem ser encarcerados na prisão. . . . 8. Todos os navios que chegam devem ser procurados fastidiosamente pelos seguidores dos clérigos.

1 Tóquio da moda, a sede das autoridades de Tokugawa. 2 O mundo à volta da metrópole de Nagasaki. Três ocidentais.

9. Nenhuma metrópole compradora e vendedora será autorizada a comprar toda a mercadoria introduzida por navios estrangeiros. 10. Os Samurais Quatro não deverão ser autorizados a comprar imediatamente quaisquer artigos provenientes de navios estrangeiros a retalhistas de língua chinesa em Nagasaki. 11. Depois de um inventário da mercadoria introduzida por navios estrangeiros ser enviado para Edo, como antes de se poder encomendar que os negócios industriais possam acontecer sem que haja uma resposta de Edo. 12. Depois de liquidado o valor, todos os fios brancos 5 introduzidos por navios estrangeiros serão atribuídos às 5 cidades de compra e venda 6 e bairros diferentes, conforme estipulado. 13. Após a liquidação do valor dos fios brancos, as diferentes mercadorias [trazidas por navios estrangeiros] poderão também ser comercializadas livremente entre os vendedores [licenciados]. No entanto, tendo em conta o facto comprovado de que os navios de língua chinesa são pequenos e não podem transportar remessas massivas, poderá preocupar-se com ordens de venda à sua discrição. Além disso, o custo dos artigos comprados deve ser feito dentro de vinte dias após o valor ter sido fixado. 14. A data de partida para casa dos navios estrangeiros não deve ser posterior ao vigésimo dia do nono mês. Qualquer navio que chegue ao Japão mais tarde do que o típico deverá partir dentro de cinquenta dias após a sua chegada. Quanto à partida de navios de língua chinesa, poderá usar o seu critério para ordenar a sua partida após a partida da galeota portuguesa. 7

Quatro membros da aristocracia do exército do Japão. 5 Seda não cozida. 6 As cidades de Quioto, Edo, Osaka, Sakai, e Nagasaki.

15. Os produtos introduzidos por navios estrangeiros que permaneceram por vender provavelmente não são depositados ou aceites para depósito. 16. A chegada a Nagasaki de representantes das 5 cidades compradoras e vendedoras não deve ser posterior ao quinto dia do sétimo mês. Qualquer pessoa que chegue depois dessa data perderá a quota atribuída à sua metrópole. 17. Os navios que cheguem a Hirado Oito devem promover a sua seda não cozida ao valor fixado em Nagasaki, e só devem ser autorizados a interagir nas transacções empresariais depois de o valor ser estabelecido em Nagasaki.

É-lhe exigido que se comporte de acordo com as Disposições estabelecidas acima. Está assim ordenado.

7 Um galeão, um navio português que navega no oceano. Oito Uma pequena ilha no sudoeste do Japão, não removida de Nagasaki.

EXCLUSÃO DOS PORTUGUESES, 1639

1. O assunto referente à proscrição do cristianismo é entendido [para os portugueses]. No entanto, até à data transportaram secretamente aqueles que vão propagar essa fé. 2. Se aqueles que imaginam nessa banda de fé, colectivamente, numa tentativa de fazer maldades, devem ser sujeitos a punição. 3. Enquanto que aqueles que imaginam na pregação do clero estão escondidos, há incidentes em que o país do chat [Portugal] lhes despachou presentes para o seu sustento.

Tendo em conta o acima exposto, é proibida a entrada da galeota portuguesa. No caso de insistirem em vir [ao Japão], os navios devem ser destruídos e qualquer pessoa a bordo destes navios deve ser decapitada. Adquirimos agora a ordem acima referida e estamos, portanto, a transmiti-la em conformidade.

O acima exposto emite a nossa disposição no que diz respeito à galeota.

Em relação àqueles que imaginam no Cristianismo, estão conscientes de que há uma proscrição, e assim compreendendo, não estão autorizados a deixar que clérigos e seleccionados que imaginam na sua pregação voltem a bordo das vossas naves. Se houver alguma violação, todos os que estão a bordo podem ser considerados culpados. Se há alguém que esconde a realidade de que é cristão e embarca no vosso navio, pode denunciar-nos. Uma recompensa considerável pode ser-vos dada por estes dados.

Índice

Qual foi a principal função do édito de país fechado de 1635?

Este édito Sakoku (Sakoku-rei, 鎖国令) de 1635 era um decreto japonês supostamente destinado a remover o efeito estrangeiro, aplicado por directrizes e regras rigorosas das autoridades para impor estes conceitos.

Que política foi estabelecida pelo edital do país fechado?

Sakoku (鎖国, “país fechado”) era a política externa isolacionista do shogunato japonês Tokugawa sob a qual, durante um intervalo de 264 anos ao longo do intervalo Edo (de 1603 a 1868), as relações e o comércio entre o Japão e diferentes nações tinham sido severamente restringidos, e praticamente todos os cidadãos estrangeiros tinham sido impedidos de entrar em …

O edital do país fechado fechou realmente o Japão?

A política de isolamento do Japão foi totalmente aplicada por Tokugawa Iemitsu, o neto de Ievasu e xogum de 1623 a 1641. Emitiu éditos que basicamente fecharam o Japão a todos os estrangeiros e impediram a saída dos japoneses.

Porque é que o édito de 1635 que ordenou o encerramento do Japão seria possivelmente um documento histórico vital?

O último édito de 1635 foi emitido por Tokugawa Iemitsu, o filho de Hidetada e terceiro xogum Tokugawa para reforçar a posição política de Bakufu junto da China e da Coreia e, mais importante ainda, para manter o Japão livre de influências estrangeiras correspondentes ao catolicismo.

Como é que a política do país fechado teve um efeito económico no Japão?

O isolamento do Japão ajudou o seu sistema económico. Como resultado dos seus longos intervalos de estabilidade e paz, o sistema económico do Japão estava em expansão. No entanto, afectou-os num método desagradável, em resultado de terem pouco comércio com estrangeiros, sobrecarregaram os seus residentes e, no entanto, continuaram a utilizar o arroz a troco de custos.

O que é crítico sobre a data de 1635 e o Shogunato Tokugawa?

Como técnica adicional de gestão, a partir de 1635, o Tokugawa Iemitsu exigia que os senhores dominiais, ou daimyo, tomassem conta das famílias na capital administrativa de Tokugawa, Edo (Tóquio da moda) e aí residissem durante vários meses, cada ano diferente.

Qual é a política do país fechado?

Qual foi a “política de país fechado” e a forma como teve efeito no Japão? A política de país fechado salvou retalhistas, comerciantes ou traverlers europeus como resultado de não precisarem de forasteiros para afectar os seus conceitos. O imperador fez isto como resultado de os cristãos se terem revoltado contra o imperador e a sua autoridade.

Como é que a política do país fechado teve um efeito sobre o Japão?

Entre os séculos XVII e XIX, o Japão adoptou uma política que afastou o país inteiro do mundo exterior. Este longo intervalo de isolamento a nível nacional era conhecido como sakoku. Durante todo o sakoku nenhum japonês podia deixar o país sob pena de morrer, e apenas alguns cidadãos estrangeiros tinham sido autorizados a entrar e a fazer comércio com o Japão.

Porque é que o Japão estava fechado ao mundo?

Tokugawa Iemitsu, o fundador Ele dominou de 1623 a 1651, e aplicou rigorosamente os éditos e dicas por detrás da política de isolamento. Foi em todo o seu domínio que o Japão crucificou cristãos, expulsou europeus do país e fechou as fronteiras do país ao mundo exterior.

Quando é que o Japão fechou o país?

Enquanto que Sakoku, o longo intervalo de isolamento do Japão de 1639 a 1853, o salvou de muito do mundo, um dos resultados foi a ascensão de pedras de toque culturais que persistem até hoje.

Como é que a política do país fechado teve um efeito social no Japão?

O que é um shogunato?

Os xoguns tinham sido líderes do exército hereditário que tinham sido tecnicamente nomeados pelo imperador. No entanto, a energia real descansava com os próprios xoguns, que trabalhavam intensamente com diferentes cursos na sociedade japonesa. Os xoguns trabalhavam com funcionários públicos, que administravam aplicações correspondentes a impostos e comércio.

Índice

Qual foi a causa do édito de 1635?

O seu Édito Sakoku (Sakoku-rei, 鎖国令) de 1635 era um decreto japonês suposto remover o efeito estrangeiro, aplicado por directrizes e regras rigorosas das autoridades para impor estes conceitos. Foi o terceiro de uma sequência emitida por Tokugawa Iemitsu, shōgun do Japão de 1623 a 1651.

Durante que intervalo é que o Japão empreendeu a política de reclusão do mundo exterior?

Entre os séculos XVII e XIX, o Japão adoptou uma política que afastou o país inteiro do mundo exterior. Este longo intervalo de isolamento a nível nacional era conhecido como sakoku. Durante todo o sakoku nenhum japonês podia deixar o país sob pena de morrer, e apenas alguns cidadãos estrangeiros tinham sido autorizados a entrar e a fazer comércio com o Japão.

Como é que este édito teve um efeito sobre os comerciantes japoneses? 1. A política que o Édito de País Fechado estabeleceu é que os navios, as pessoas não podem sair do Japão ou então vão ser postos a morrer.

Como é que o Édito de 1635 teve um efeito sobre o Japão?

2. Nenhum japonês é autorizado a ir para o estrangeiro. Se há alguém que faz uma tentativa de agir secretamente, ele deve ser executado. O navio tão preocupado deve ser apreendido e o seu proprietário preso, e o assunto deve ser comunicado à autoridade maior. 3. Se algum japonês regressar do estrangeiro depois de lá ter residido, deve ser colocado a morrer.

O que foi o Édito de País Fechado de 1635?

Édito de 1635 e o seu início. O “Édito de país fechado de 1635” era a legislação Tokugawa bakufu (autoridades) aplicada à população do Japão e para estas pessoas ansiosas por entrar e/ou fazer comércio no Japão. O projecto final foi realizado em 1635, foi redigido em Edo (Tóquio) e foi aplicado em todo o Japão.

Porque se pensou no Japão como um país fechado durante todo o intervalo de Edo?

Além disso, o intervalo Edo foi rotulado como o intervalo “país fechado” e com as regras estritas do édito de 1635 é trabalhoso imaginar que o Japão estava tão fechado como poderíamos imaginar. O édito de 1635 abaixo. 1. Os navios japoneses estão estritamente proibidos de se deslocarem para as nações estrangeiras.

Porque é que o bakufu criou o Édito de 1635?

Foi um esforço dos Bakufu para reforçar a sua autoridade e manter uma robusta autoridade centralizada. Desenvolveu-se ao longo de 6 anos, de 1633 a 1639. Estabeleceu controlos sobre a interacção entre japoneses e estrangeiros. Édito de 1635?

“Édito de país fechado de 1635” e “Exclusão dos portugueses, 1639” de Ieyasu Tokugawa

Sobre o Doc Ieyasu Tokugawa foi-lhe concedido o título de xogum em 1603 após derrotar os seus rivais através do uso de armas introduzidas no Japão pelos europeus. Os seus sucessores, no entanto, começaram a recear que o aumento do comércio com o Ocidente e o efeito do cristianismo pudesse de imediato afectar o sistema de valor japonês. Por baixo estão dois principais éditos de shogun que supostamente expulsariam o comércio estrangeiro e missionários do Japão. O Japão continuou a ser um país afastado durante os 2 séculos seguintes, até os indivíduos tentarem abrir relações com o Japão em 1853.

ÉDITO DE PAÍS FECHADO DE 1635

1. Os navios japoneses estão estritamente proibidos de se deslocarem para países estrangeiros. 2. Nenhum japonês está autorizado a ir para o estrangeiro. Se houver alguém que faça uma tentativa de agir secretamente, ele deve ser executado. O navio assim concertado deve ser apreendido e o seu proprietário preso, e o assunto deve ser comunicado à autoridade maior. 3. Se algum japonês regressar do estrangeiro depois de lá ter residido, deve ser colocado a morrer. 4. Se houver em algum lugar onde os ensinamentos dos padres sejam praticados, os dois poderiam ordenar uma investigação radical. 5. Qualquer informante que revele o paradeiro dos seguidores de padres deve ser recompensado em conformidade. Se alguém revelar o paradeiro de um padre de classificação excessiva, deverá receber 100 itens de prata. Para estes de classificação decrescente, contando com a escritura, a recompensa deve ser fixada em conformidade. 6. Se um navio estrangeiro tiver uma objecção [às medidas adoptadas] e se se tornar essencial comunicar o assunto à Edo , poderá pedir à área Omura que forneça navios para proteger o navio estrangeiro. . . . 7. Se houver bárbaros do Sul que propagam os ensinamentos de Padres, ou em qualquer outro caso cometerem crimes, poderão ser encarcerados na prisão. . . . 8. Todos os navios que chegam devem ser procurados fastidiosamente pelos seguidores de padres. 9. Nenhuma metrópole de compra e venda será autorizada a comprar toda a mercadoria introduzida pelos navios estrangeiros. 10. Os samurais não devem ser autorizados a comprar imediatamente quaisquer artigos originários de navios estrangeiros a retalhistas de língua chinesa em Nagasaki. 11. Depois de um inventário da mercadoria introduzida por navios estrangeiros ser enviado para Edo, como antes de se poder encomendar que os negócios industriais possam acontecer sem que haja uma resposta de Edo. 12. Depois de liquidado o valor, todos os fios brancos introduzidos por navios estrangeiros serão atribuídos às 5 cidades de compra e venda e aos diferentes bairros, conforme estipulado. 13. Após a regularização do valor dos fios brancos, diferentes mercadorias [trazidas por navios estrangeiros] poderão também ser comercializadas livremente entre os vendedores [licenciados]. No entanto, tendo em conta o facto comprovado de que os navios de língua chinesa são pequenos e não podem transportar remessas massivas, poderá preocupar-se com ordens de venda à sua discrição. Além disso, o custo dos artigos comprados deve ser feito dentro de vinte dias após o valor ter sido fixado. 14. A data de partida para casa dos navios estrangeiros não deve ser posterior ao vigésimo dia do nono mês. Qualquer navio que chegue ao Japão mais tarde do que o típico deverá partir dentro de cinquenta dias após a sua chegada. Quanto à partida de navios de língua chinesa, poderá usar a sua discrição para ordenar a sua partida após a partida da galeota portuguesa. 15. Os produtos introduzidos pelos navios estrangeiros que permaneceram por vender provavelmente não são depositados nem aceites para depósito. 16. A chegada a Nagasaki de representantes das 5 cidades compradoras e vendedoras não deve ser posterior ao quinto dia do sétimo mês. Qualquer pessoa que chegue depois dessa data perderá a quota atribuída à sua metrópole. 17. Os navios que cheguem a Hirado deverão promover a sua seda não cozida ao valor fixado em Nagasaki, e não deverão ser autorizados a interagir nas transacções empresariais até que o valor seja estabelecido em Nagasaki.

É-lhe exigido que se comporte de acordo com as disposições acima estabelecidas. Está assim ordenado.

EXCLUSÃO DO PORTUGUÊS, 1639

EXCLUSÃO DOS PORTUGUESES, 1639

Tendo em conta o acima exposto, é proibida a entrada da galeota portuguesa. No caso de insistirem em vir [ao Japão], os navios devem ser destruídos e qualquer pessoa a bordo desses navios deve ser decapitada. Adquirimos agora a ordem acima referida e estamos, portanto, a transmiti-la em conformidade.

Tendo em conta o acima exposto, é proibida a entrada da galeota portuguesa. No caso de insistirem em vir [ao Japão], os navios devem ser destruídos e qualquer pessoa a bordo destes navios deve ser decapitada. Adquirimos agora a ordem acima referida e estamos, portanto, a transmiti-la em conformidade.

No que diz respeito àqueles que imaginam no Cristianismo, estão conscientes de que há uma proscrição, e assim compreendendo, não estão autorizados a deixar padres e pessoas que imaginam na sua pregação voltar a bordo das vossas naves. Se houver alguma violação, todos os que estão a bordo podem ser considerados culpados. Se há alguém que esconde a realidade de que é cristão e embarca no vosso navio, podem denunciar-nos. Uma recompensa considerável pode ser-vos dada por estes dados.

Este memorando deve ser entregue aos que vêm em navios de língua chinesa. [Uma nota semelhante à dos navios holandeses].

Edo Título desactualizado para o que nos dias de hoje é Tóquio, anterior à Reforma Meiji de 1868.

5 Comprar e vender Cidades As autoridades de Tokugawa designaram 5 cidades principais nas quais os estrangeiros poderiam conduzir empresas comerciais: Quioto, Edo/Tokyo, Osaka, Sakai, e Nagasaki.

Navio português Galeota.

Hirado Uma pequena ilha a sudoeste de Nagasaki.

Omura O mundo à volta de Nagasaki.

Padres Padres Fathers (clérigos) na igreja católica.

Questões de avaliação

Como é que estes dois éditos teriam um efeito nas relações japonesas com o mundo exterior?

Qual foi o argumento por detrás da determinação dos xoguns de 1639 de expulsar os cristãos?

Qual foi a principal função do Édito de 1635?

Quais tinham sido as principais restrições impostas aos japoneses?

Quais tinham sido as principais restrições impostas aos mercadores estrangeiros?